唯忆苍鹫满天时

老海

天上有苍鹰，地上有羚羊，这就是美丽的西藏。

苍鹰就是西藏上空的精灵。

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候鸟好迁，满天空的穿梭如云，又满天空的南北而迁翔，悠悠的从北半球飞到南半球，再悠悠的从南半球飞回北半球，满地球的飞着，宁是万里苦途不舍其辞，也不宁愿向西鼓翅一下。

鸟儿要西飞，要飞到西藏的上空，就要飞越高耸入云的横断诸峰，就要超越雅鲁藏布江的险山恶水，就要具备在世界屋脊上鹰击长空的勇气和能力。

这是一条人所不宁的路，怎能指望鸟儿也西去呢。

所以，这随着季候迁而南北迁飞的鸟们就只能被唤作鸟儿，就只能被以柔弱的昵称而美其名之。

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在西藏的天空，你听不到黄鹂鸣翠柳，见不到百灵入云来，也无法想象湘水茫茫鹧鸪飞的画境。

在西藏的天空，你只会见到精灵般的鹫鹰，只会接触到鸟中的精灵，只会闻到雄鹰的长啸。

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它们是雪峰上的斗士，是西藏上空的勇者。

也只有它们才配傲翔在大漠孤烟里，与地上的藏羚羊共同谱就美丽的西藏壮歌。

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藏民们无比尊鹫。

藏区的古训蕴藏了藏民对鹫鹰的深厚情感：“对夏格不能扔石头，对父母不能恶语”。不能扔石对之的夏格就是盘旋在藏民头顶上的鹫鹰。

天上的鹫鹰与藏民堂上的的父母同尊等贵，同入了孝敬古训。鹫鹰也就自然而然地成了西藏的鸟圣，藏民也就顶礼膜拜地献喂亲人的亡灵给天上的精灵，天葬之风也就“存在皆合理”地演变出来了。这是藏民的信仰。

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鹫鹰，天生注定为天葬而生。

它们盘旋在天葬台的上空，凝视着天葬师抓刀的手，等待着骨与肉的分离。它们在俯视，在窥倪，在兴奋，在盼望。

一具尸体就意味着鹫群的一场战斗。

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鸟瞰是战斗的准备！

俯冲是战斗的雄姿！

凡是死亡与腐烂的就啄食之！直至一干二净！

这是鹫群的信念！

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它们是天葬台上的勇士，是长天碧空的勇者，是死亡与腐烂的终结者。

它们是斗士，不是鸟儿。

它们的翅膀，承载历史的使命。

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（后注：5月12日作，适值汶川地震，今始帖。长望太空长太息，顾影怜，心难平，唯忆苍鹫满天时。）

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2008-7-8           老海